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文化宫做了以“发挥积极作用、促进宗教和谐”为主题的演讲，详细阐述和介绍了中国在宗教理论、宗教政策和宗教事务管理等领域的看法和经验，老挝党政各有关部门和各省市地方负责人等200余人出席。
中国驻老挝...
佚名
|访问|叶小文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19233632955.html
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2008年12月17日，法鼓佛教学院举办“宗教研修与性别平等教育”座谈会。内容由“宗教研修与性别平等教育之面面观”和“宗教学校推动性别平等教育之经验与展望”两部分组成，除针对宗教学校推动性别教育提出检讨与建议外，也透过宗教间的对话，阐述了宗教信仰普遍存在的性别迷思。
座谈会由法鼓佛教学院校长惠敏法师致开幕词，邀请了清华大学副教授李玉珍、台北教育大学教授庄明贞、实践大学副教授...
佚名
|座谈会|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12475733412.html
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2008年12月17日，法鼓佛教学院举办“宗教研修与性别平等教育”座谈会。内容由“宗教研修与性别平等教育之面面观”和“宗教学校推动性别平等教育之经验与展望”两部分组成，除针对宗教学校推动性别教育提出检讨与建议外，也透过宗教间的对话，阐述了宗教信仰普遍存在的性别迷思。
座谈会由法鼓佛教学院校长惠敏法师致开幕词，邀请了清华大学副教授李玉珍、台北教育大学教授庄明贞、实践大学副教授...
佚名
|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/16275833547.html
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中国佛网讯 2009年2月9日 元宵佳节来临之际，重庆时报携近百名客户再次前来重庆华岩寺参加祈福活动。
上午九点，在华岩寺弘法楼般若讲堂内由重庆华岩寺方丈道坚法师主讲《如何求财得富贵》公益讲座。法师以广博的佛学知识，结合现实的社会环境，阐述了富贵的真谛，求财不仅仅只是从物质上拥有，而是要从精神上得到富裕。并应用佛教的因果轮回道理，希望大家多做善事，为后世子孙多积福德。道坚法师以其充满智慧...
重庆华岩寺
|重庆时报携同中国民生银行近百名客户再次前来华岩寺祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/16420135129.html
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中国佛网讯 2009年3月13日下午两点，重庆佛教学会副会长、重庆华岩寺方丈道坚法师受邀来到重庆戴斯大酒店，为重庆安邦集团全体员工做《智慧人生之佛教养生学》专题讲座，重庆安邦集团安总带领近千名员工参加了本次讲座。
道坚法师从道家、儒家、佛教三个不同的角度阐述了中国传统养生文化，介绍了 “何为养生？为何养生？怎样养生？养生有何益处？”四个方面，并着重谈到了佛教的生命轮回、因果报应...
重庆华岩寺
|道坚法师在重庆戴斯大酒店做《智慧人生之佛教养生学》专题讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22535836520.html
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辨析---兼论基督教原罪说》。研讨会采取学者提出自己的论文，参与者就论文的观点提问的形式开展。随后与会者参观了西南大学。
5日的研讨会在重庆华岩寺会议室举行，各专家分别阐述各自的论文，如王忠欣...始终在轻松活波中的氛围中进行，王忠欣博士在阐述自己的论文后，提出当今美国民众对佛教的禅修很感兴趣，那么佛教与基督教的差别是什么呢？ 道坚法师从佛教的内在与外在形式，基督教的内在与外在表现形式分析了两种...
重庆华岩寺
|基督教的罪与佛教的苦学术研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17062137746.html
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讲座中，李利安教授就大慈恩寺名称的来源与含义，寺院建成后的规模、寺院最初入住的僧人、玄奘入寺的盛大礼仪等进行了详细阐述。
大慈恩寺监院传相法师、副监院道喜法师等接待了全体听众。道喜法师...
佚名
|演讲|大慈恩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09153737890.html
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2009年4月12日，国家宗教事务局局长叶小文在江苏政协作“发挥积极作用，宗教促进和谐”专题讲座。江苏省政协主席张连珍主持讲座并讲话。
讲座中，叶小文从宗教的本质，宗教与社会的关系，宗教问题的长期性、群众性和特殊复杂性等方面，深刻阐述了宗教在促进经济发展、社会和谐、海峡两岸和平发展、香港澳门繁荣稳定、祖国统一中的积极作用，不时博得阵阵掌声。
江苏省政协副主席黄因慧、陈宝田、包国新...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09530071014.html
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生动、语重心长的话语，结合自己的人生经验深入浅出地阐述了学僧们在毕业后将面临的一些社会问题和今后的弘法道路上应保持的平常心态，讲座博得了在座所有学僧的热烈欢迎。
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佚名
|讲座|指导|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10414474775.html
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家有家规，社会有社会规章，国家有国家宪政，佛寺有佛寺之礼仪，若欲请法亦必依礼仪行事，不得马虎了事，若不依法请法，易生起慢法慢僧慢佛之过失。
所谓：诚于中，形于外。主敬存诚于内心，理办到了；礼节仪式不可废，事办到了，里外一致，理事不二，请法之礼仪亦复如是。
佛陀时代，佛弟子欲请法，首先绕佛三匝，而后顶礼佛陀三拜，心存主敬，长跪合掌，接著就是发问佛法，佛陀就一一阐述解答，讲述圆满，佛弟子应...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061777730.html